REFLEXÃ💭 — "YES, NÓS TEMOS BANANA!"

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É recorrente a ideia de que o brasileiro sofre da chamada síndrome de vira-lata, a crença de que tudo o que vem de fora é melhor e que tudo o que é brasileiro é automaticamente inferior.

Esse pensamento, embora nocivo, acabou gerando um movimento contrário ainda mais distorcido.

Para tentar combater essa suposta inferioridade, parte da mídia, dos influenciadores, dos artistas e do próprio aparato estatal passou a empurrar à força a ideia de que certos aspectos da cultura brasileira são melhores do que realmente são.

É uma tentativa desesperada de fazer o brasileiro acreditar que vive rodeado de grandeza cultural, mesmo quando a realidade do dia a dia grita exatamente o oposto.

De um extremo ao outro

Quando algo precisa ser forçado para parecer bom, é porque não é bom.

Ao ligar a televisão, abrir um jornal (hábitos já abandonados por muitos...) ou acessar qualquer plataforma digital ligada ao mainstream, encontramos uma supervalorização artificial da cultura nacional.

A música, os costumes, o comportamento social, tudo é apresentado como se estivéssemos vivendo uma era de ouro, um ledo engano coletivo que faz com que muitos vivam num mundo utópico em detrimento dos desafios da vida real.

Qualquer voz que diverge disso é rapidamente silenciada, ridicularizada ou acusada de sofrer de síndrome de vira-lata.

A tática é clara. Se não se pode elevar a qualidade de vida real do brasileiro, então cria-se uma maquiagem emocional, com toneladas de filtros e narrativa ideologizada para que ele aceite sua condição como se fosse um privilégio.

A favela venceu! É mesmo?

Um dos exemplos mais gritantes é a romantização das favelas.

De alguns anos para cá, houve uma glamorização absurda da pobreza.

Hoje falar mal da favela é quase crime

(Detalhe relevante ao contexto: EU SOU FAVELADO, MORO NUMA DAS MAIORES FAVELAS DE BELO HORIZONTE!).

A violência, a ausência de saneamento básico, a impotência da população frente ao crime organizado e a falta completa de serviços essenciais são substituídas por uma narrativa infantilizada de comunidade acolhedora, onde todos vivem em harmonia, trocam favores e representam o auge da cultura brasileira.

MENTIRA DESLAVADA, usada como slogan de políticos oportunista e  inescrupulosos, que só se lembram da existência das favelas em período de campanha eleitoral.

É preciso uma coragem absurda para acreditar nessa mentira.

Quem mora lá sabe. Quem visita sabe. Quem escuta sabe.

A favela não é um jardim cultural. 

É um território abandonado, dominado pelo crime (em alguns casos, sob o comando de facções do crime organizado), com a predominam vielas ou becos ambulância não entra, a polícia só chega para confrontos e onde energia, água, gás e internet são controlados por um Estado paralelo. 

Ainda assim, a mídia insiste em servir essa fantasia como se fosse um conto de fadas tropical.

E a hipocrisia maior vem daqueles que pregam esse discurso. Artistas (que vivem dentro de suas bolhas paradisíacas e só conhecem favela de ouvir falar), políticos (já foram definidos em parágrafo anterior), influenciadores (esses são tão desprezíveis em suas vidinhas de faz de conta, maquiando suas vulnerabilidades emocionais e psíquicas com ostentações) e formadores de opinião (aqueles que são "especialistas" em tudo, que têm uma opinião formada sobre tudo) que defendem a favela como símbolo máximo da cultura brasileira moram em condomínios de luxo, em bairros nobres ou em outro país.

Muitos fogem justamente de tudo aquilo que dizem ser belo aqui.

E de lá, de longe, tentam convencer o cidadão brasileiro de que a realidade dele é boa, que é rica, que é vibrante, que deve ser valorizada (vide Wagner Moura e companhia ltda.).

A narrativa X a realidade

É fácil defender a romantização da miséria quando não se vive nela.

É fácil chamar violência de cultura quando se observa do conforto de outro continente.

Essa manipulação também atinge a música. Hoje somos obrigados a ouvir, mesmo sem querer, músicas que exaltam violência, sexo explícito, drogas e criminalidade.

E isso é vendido como se fosse o auge da identidade cultural do país.

Questionar isso é quase uma heresia. Mas é evidente que esse tipo de produção musical cumpre um papel muito específico. Não é representatividade. É emburrecimento.

É um mecanismo para alimentar a passividade do povo, mantendo-o preso ao raso, ao vulgar, ao barulho que impede qualquer reflexão.

É um incentivo permanente ao comportamento infantil, desregrado e ao afastamento das mínimas noções de ética e responsabilidade social.

O sistema quer exatamente isso. Quer o brasileiro distraído, anestesiado e calado.

Quanto menos questionamento, melhor. Quanto menos pensamento crítico, mais fácil empurrar narrativas prontas.

O problema é que a realidade não se dobra à propaganda.

O brasileiro vive sob violência constante, corrupção sistêmica, impostos sufocantes, serviços públicos falidos e um descrédito profundo em qualquer instituição.

Não adianta mudar o nome das coisas.

• A favela continua sendo favela, não importa quantas vezes tentem chamá-la de comunidade (ou de aglomerado).
  
  
• A pobreza continua sendo pobreza, não importa quantos documentários tentem vendê-la como poesia urbana.
  
  
• A cultura degradada continua sendo degradada, mesmo que a mídia finja que é patrimônio nacional.

Conclusão

O que sobra para o brasileiro é aceitar em silêncio. Receber governantes dizendo para ter calma, jornalistas afirmando que tudo está melhorando e influenciadores repetindo que é só acreditar.

Mas esse silêncio cobra caro.

Cada dia que passa, o brasileiro perde voz, perde direitos, perde dignidade. 

A distância entre a vida real e a vida idealizada pela mídia é grotesca. 

É como um mordomo impecavelmente vestido trazendo fezes pintadas de ouro numa bandeja de prata e dizendo para você comer sorrindo. Se recusar, é atacado. Se questionar, é punido. Se falar a verdade, é descartado.

O que querem é que o brasileiro aceite essa obra malfeita como se fosse arte. Que agradeça pelo caos. Que chame decadência de cultura. Que chame abandono de acolhimento. Que chame violência de identidade.

Mas a mentira tem limite. E a realidade, por mais abafada que seja, continua esmagando quem vive nela.

• Por Leonardo Sérgio da Silva

Ao Deus Todo-Poderoso e Perfeito Criador, toda glória.

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