PAPO RETO — MASCULIDADE TÓXICA

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Durante muito tempo, expressões como "homem não chora", "tem que ser forte", "não pode demonstrar fraqueza" ou "precisa impor respeito" foram repetidas como se representassem regras naturais da masculinidade.

Transmitidas entre gerações, essas ideias passaram a integrar o processo de socialização de muitos meninos, influenciando a maneira como enxergam a si mesmos e os relacionamentos.

Embora tais ensinamentos nem sempre conduzam à violência, especialistas afirmam que, quando associados à valorização do domínio, da agressividade e do controle sobre outras pessoas, podem contribuir para aquilo que a literatura acadêmica denomina masculinidade tóxica.

É este o tema de mais um capítulo da nossa série especial de artigos, Papo Reto. Tema relevante neste triste atual cenário onde o aumento no índice de violência contra as mulheres, dispara vertiginosamente.

Quando padrões culturais de poder alimentam a violência contra as mulheres

O conceito "masculinidade tóxica" não significa que a masculinidade, por si só, seja prejudicial. Pelo contrário. Pesquisadores destacam que existem inúmeras formas saudáveis de vivenciar a identidade masculina, baseadas na responsabilidade, no respeito, na empatia e na cooperação.

O termo refere-se especificamente aos padrões culturais que incentivam comportamentos nocivos tanto para os próprios homens quanto para as pessoas ao seu redor, especialmente as mulheres.

Um fenômeno construído socialmente

A masculinidade tóxica não nasce de fatores biológicos. Ela é compreendida pelas ciências humanas como uma construção social desenvolvida ao longo da história, influenciada por estruturas patriarcais que atribuíram aos homens posições privilegiadas de autoridade e poder.

A socióloga australiana Raewyn Connell, uma das maiores referências internacionais nos estudos sobre gênero, desenvolveu o conceito de masculinidade hegemônica, que descreve o modelo cultural dominante de masculinidade em determinada sociedade.

Segundo Connell, esse padrão costuma valorizar características como força, competitividade, invulnerabilidade emocional e autoridade, estabelecendo uma hierarquia entre homens e reforçando relações desiguais entre homens e mulheres.

Na mesma direção, o antropólogo e pesquisador Michael Kimmel argumenta que muitos homens aprendem desde cedo que demonstrar sensibilidade pode ser interpretado como sinal de fraqueza. Em suas pesquisas, Kimmel observa que esse modelo favorece a repressão emocional e dificulta o desenvolvimento de habilidades fundamentais para relações saudáveis, como diálogo, empatia e resolução pacífica de conflitos.

Essa construção cultural também foi analisada pela filósofa Bell Hooks, que escreveu sobre a forma como o patriarcado limita emocionalmente os homens ao ensiná-los a associar vulnerabilidade à perda de poder. Para a autora, romper com esses padrões beneficia toda a sociedade, incluindo os próprios homens.

Da desigualdade à violência

A violência contra as mulheres possui múltiplas causas e não pode ser explicada exclusivamente pela masculinidade tóxica. Especialistas em segurança pública, psicologia e sociologia ressaltam que fatores econômicos, históricos, culturais, familiares e institucionais também influenciam esse fenômeno.

Entretanto, diversos estudos demonstram que crenças relacionadas ao controle masculino sobre a parceira, ao ciúme entendido como demonstração de amor, à superioridade do homem na relação e à normalização da agressividade aumentam significativamente o risco de violência doméstica.

Segundo a psicóloga norte-americana Lenore Walker, conhecida pelos estudos sobre o ciclo da violência doméstica, muitos relacionamentos abusivos começam com comportamentos aparentemente sutis de controle, como monitoramento constante, isolamento da vítima, manipulação emocional e controle financeiro. Com o tempo, essas práticas podem evoluir para agressões psicológicas, físicas, sexuais e até feminicídios.

No Brasil, especialistas observam que ainda persistem crenças culturais que naturalizam comportamentos possessivos. Frases como "ela é minha", "ninguém mais vai tê-la" ou "quem manda na casa sou eu" refletem uma lógica de propriedade incompatível com os princípios da igualdade previstos na Constituição Federal e na legislação de proteção às mulheres.

Os números preocupam

Os dados nacionais demonstram que a violência de gênero continua sendo um grave problema de saúde pública e de direitos humanos.

Levantamentos do Fórum Brasileiro de Segurança Pública (FBSP) apontam crescimento dos registros de feminicídio nos últimos anos, além de elevados índices de violência doméstica, estupro e lesão corporal contra mulheres. Grande parte desses crimes ocorre dentro do ambiente familiar ou é praticada por parceiros e ex-parceiros (os tais que não aceitam os fins dos relacionamentos).

O Anuário Brasileiro de Segurança Pública também evidencia que muitas vítimas conviviam diariamente com seus agressores, indicando que a violência frequentemente está relacionada a relações marcadas por controle, ciúme excessivo e sentimento de posse.

Já estudos do Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada (IPEA) mostram que a violência de gênero produz impactos profundos sobre a saúde física, mental e econômica das vítimas, além de gerar elevados custos para os sistemas de saúde, assistência social, segurança pública e Justiça.

O papel da educação

Para especialistas, combater a masculinidade tóxica não significa combater os homens, mas questionar modelos culturais que incentivam comportamentos violentos.

O psicólogo e pesquisador Jackson Katz, autor de importantes estudos sobre violência de gênero, defende que a prevenção passa pela educação de meninos e homens para o respeito às mulheres, pelo desenvolvimento da inteligência emocional e pela desconstrução da ideia de que violência representa demonstração de força.

No Brasil, pesquisadores da área de educação afirmam que programas escolares voltados para resolução pacífica de conflitos, igualdade de gênero, respeito às diferenças e educação emocional contribuem para reduzir comportamentos agressivos desde a infância.

Especialistas também defendem a ampliação de políticas públicas voltadas ao atendimento psicológico de homens autores de violência, estratégia prevista em diferentes iniciativas de prevenção da reincidência.

Masculinidade saudável

Um novo paradigma

Nos últimos anos, movimentos sociais, universidades e organizações internacionais passaram a discutir novos modelos de masculinidade. Em vez da imposição de força e dominação, cresce a valorização de atributos como responsabilidade afetiva, autocontrole emocional, cooperação, cuidado familiar e respeito às mulheres.

A própria Organização Mundial da Saúde (OMS) destaca que normas rígidas de gênero podem prejudicar homens e mulheres, favorecendo comportamentos de risco, dificuldades emocionais e violência interpessoal.

Da mesma forma, a ONU Mulheres afirma que envolver homens e meninos na promoção da igualdade de gênero representa uma estratégia essencial para prevenir a violência contra mulheres e meninas.

O silêncio sempre foi uma das molduras mais rígidas da masculinidade tradicional. Desde a infância, o imperativo do "homem não chora" não apenas engole as lágrimas, mas molda uma armadura invisível que, com o tempo, sufoca quem a veste.

Ao caminhar pelas estatísticas e pelos relatos do cotidiano, percebe-se que a dita masculinidade tóxica não é um conceito abstrato de debate acadêmico; é uma estrutura cotidiana que adoece homens e devora, com violência física e psicológica, as vidas ao seu redor.

No entrelaçar dessas histórias, fica evidente como a validação do masculino esteve historicamente atrelada à negação do afeto e ao domínio sobre o outro. O preço dessa engrenagem é alto: índices alarmantes de suicídio masculino, relutância em cuidar da própria saúde e a perpétua reprodução de ciclos de violência doméstica e de gênero.

Construiu-se um modelo onde ser homem exige um estado permanente de vigilância e negação da própria vulnerabilidade — uma conta que a sociedade cobra diariamente nas páginas de jornais.

Desmantelar esse padrão, portanto, não é uma ameaça à identidade masculina, mas o único caminho para a sua libertação. O fim da masculinidade tóxica exige que saibamos acolher a fragilidade como uma dimensão legítima da existência humana.

Quando um homem aprende a verbalizar suas dores, a dividir suas incertezas e a reconhecer a igualdade de gênero não como concessão, mas como premissa, o ciclo se rompe.

Não se trata de redesenhar o significado de ser homem a partir de novos dogmas, mas de esvaziar a necessidade de provar a própria virilidade por meio do poder e do controle.

São nas frestas dessa mudança — quando a empatia finalmente substitui a força e a escuta toma o lugar da imposição — que a sociedade começa a respirar por inteiro.

Reescrever essa história é um dever coletivo urgência indesejável, pois libertar os homens de suas velhas armaduras é, em última análise, resgatar a humanidade de todos nós.

Conclusão

Um desafio coletivo

Como vimos, em suma, a masculinidade tóxica não explica isoladamente o aumento da violência contra as mulheres, mas constitui um dos fatores culturais reconhecidos por pesquisadores como relevantes na manutenção desse problema social.

Quando valores como autoritarismo, controle e intolerância são transmitidos como símbolos de virilidade, abre-se espaço para relações marcadas pela desigualdade e, em casos extremos, pela violência.

Enfrentar esse cenário exige ações integradas entre família, escola, Estado, sistema de Justiça, meios de comunicação e sociedade civil. Mais do que punir os agressores, especialistas defendem investir em educação, prevenção e transformação cultural.

Construir uma masculinidade baseada no respeito, na empatia e na igualdade não representa a perda da identidade masculina. Ao contrário, significa ampliar as possibilidades de convivência, fortalecer relações mais equilibradas e contribuir para uma sociedade em que homens e mulheres possam viver com dignidade, segurança e liberdade.

• Por Leonardo Sérgio da Silva
• [Fontes: Fórum Brasileiro de Segurança Pública – Anuário Brasileiro de Segurança Pública; Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada (IPEA); ONU Mulheres Brasil; Organização Mundial da Saúde (OMS); Lei nº 11.340/2006 – Lei Maria da Penha (Planalto); Connell, R. W. Masculinities. University of California Press, 2005; Kimmel, Michael. Guyland: The Perilous World Where Boys Become Men. Harper, 2008; Hooks, Bell. The Will to Change: Men, Masculinity, and Love. Washington Square Press, 2004; Walker, Lenore E. The Battered Woman. Springer Publishing Company, 1979; Katz, Jackson. The Macho Paradox: Why Some Men Hurt Women and How All Men Can Help. Sourcebooks, 2006.]

Ao Deus Todo-Poderoso e Perfeito Criador, toda glória.

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