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'Deus Eterno' Nívea Soares, faixa do álbum "Reino de Justiça", ℗2016
"Não sabes, não ouviste que o eterno Deus, o SENHOR, o Criador dos fins da terra, nem se cansa nem se fatiga? É insondável o seu entendimento" (Isaías 40:28).
Em uma época em que a humanidade busca respostas para as incertezas do presente e as inquietações do futuro, estudiosos das Escrituras reafirmam uma das mais profundas doutrinas da fé cristã: Deus é eterno.
Mais do que uma característica divina, a eternidade constitui um atributo essencial que distingue o Criador de toda a criação, revelando sua absoluta independência do tempo e da história.
Mais do que uma característica divina, a eternidade constitui um atributo essencial que distingue o Criador de toda a criação, revelando sua absoluta independência do tempo e da história.
De volta para o futuro
Eu me lembro da primeira vez que assisti o filme "De Volta para o Futuro" (Robert Zemeckis, EUA, 1985). Também me lembro de assistir e me deliciar com os maravilhosos desenhos animados, "Os Flinstones" e "Os Jetsons", clássicos da Hanna-Barbera.
Além desses, são incontáveis os filmes, séries e desenhos lançados sobre viagens no tempo ou sobre momentos diferentes da história. Essa enorme quantidade de material ao redor do conceito de "tempo" se dá por causa da curiosidade natural que o homem tem sobre o assunto.
Quem nunca pensou o que faria se pudesse viajar no tempo? Quem nunca quis saber o que aconteceria no futuro? Porém, quando "colocamos Deus na jogada", toda essa curiosidade perde o sentido.
Além desses, são incontáveis os filmes, séries e desenhos lançados sobre viagens no tempo ou sobre momentos diferentes da história. Essa enorme quantidade de material ao redor do conceito de "tempo" se dá por causa da curiosidade natural que o homem tem sobre o assunto.
Quem nunca pensou o que faria se pudesse viajar no tempo? Quem nunca quis saber o que aconteceria no futuro? Porém, quando "colocamos Deus na jogada", toda essa curiosidade perde o sentido.
Sempiternidade
Sempiternidade significa uma duração infinita. É um conceito filosófico, mas na Bíblia, o conceito está associado à natureza duradoura de Deus, ao seu reino e ao seu poder, muitas vezes traduzido de palavras hebraicas como olam ou adh que expressam perpetuidade e continuidade sem fim.
A Bíblia descreve um Reino Sempiterno, referindo-se ao domínio de Deus que passa de geração em geração e não se acaba (Daniel 4:3). A honra e o poder atribuídos a Deus são descritos como duradouros para sempre.
Ou seja, enquanto a eternidade absoluta de Deus não tem começo nem fim, o termo sempiterno destaca a extensão infindável dessa existência e de suas promessas ao longo do tempo (Dn 4:34).
Nosso Deus é um Deus eterno. Como define John MacArthur (☆1939/✞2025),
¹"Deus transcende perfeitamente todas as limitações de tempo, de modo que ele é sem começo, sem fim e sem sucessão de momentos na experiência de seu ser e em sua consciência de todas as outras realidades"
Deus, nosso Criador, é um Deus eterno. Ele é sem princípio ou fim. O Novo Testamento afirma o seguinte acerca dEle:
"Aquele que tem, ele só, a imortalidade" (1 Timóteo 6:16).O significado disso vai muito além de uma vida que nunca termina. Deus não pode ser alcançado pela morte. Ele apenas é, de fato, eterno.
Isso está bem conectado com a afirmação que Ele também é o "Deus vivo" (cf. Mateus 16:16; 1 Tm 3:15). Ele é a fonte de toda a vida, e possui a imortalidade em Si mesmo.
Além do nosso entendimento
No entanto, ainda que tentemos definir esse conceito, um problema naturalmente surge.
Nossa mente não consegue conceber a eternidade de Deus porque somos seres criados e finitos.
Até conseguimos imaginar, mesmo que de forma um tanto abstrata, a ideia de algo que não tem fim.
Mas algo sem início e sem fim, não limitado pelo tempo de forma alguma, é completamente estranho à nossa natureza.
Nossa mente não consegue conceber a eternidade de Deus porque somos seres criados e finitos.
Até conseguimos imaginar, mesmo que de forma um tanto abstrata, a ideia de algo que não tem fim.
Mas algo sem início e sem fim, não limitado pelo tempo de forma alguma, é completamente estranho à nossa natureza.
Por outro lado, a raça humana teve um princípio. Por esse motivo ela não é eterna, apesar que a alma existirá na eternidade.
A "imortalidade" no sentido de 1 Timóteo 6:16 é algo bem distinto.
Acerca dos crentes é dito que:
"...o que é mortal se revista da imortalidade..." (1 Coríntios 15:53 — é salutar ler a sequência do versículo 50 ao 55). A imortalidade nos é concedida, mas para Deus é parte de Sua essência.
A "imortalidade" no sentido de 1 Timóteo 6:16 é algo bem distinto.
Acerca dos crentes é dito que:
"...o que é mortal se revista da imortalidade..." (1 Coríntios 15:53 — é salutar ler a sequência do versículo 50 ao 55). A imortalidade nos é concedida, mas para Deus é parte de Sua essência.
Não é mesmo algo encorajador saber que o Deus no qual descansamos é um Deus eterno, que é o único que possui imortalidade?
Tudo ao nosso redor está sujeito ao declínio e decadência. Mas nós conhecemos Aquele que é eterno. Ele nos dá a coragem por meio de Sua Palavra:
Tudo ao nosso redor está sujeito ao declínio e decadência. Mas nós conhecemos Aquele que é eterno. Ele nos dá a coragem por meio de Sua Palavra:
"Porque eu, o SENHOR, não mudo" (Malaquias 3:6).
Nosso Deus eterno não se cansa em Suas atividades a favor de Suas criaturas.
Seu entendimento é insondável e Suas ações decorrentes do mesmo, geralmente, excedem nossa compreensão. Apesar disso, nós podemos confiar em Deus absolutamente.
Seu entendimento é insondável e Suas ações decorrentes do mesmo, geralmente, excedem nossa compreensão. Apesar disso, nós podemos confiar em Deus absolutamente.
Incansável!
- O homem fica exausto, mas o Senhor não se cansa nem se fatiga.
- O homem nasce e morre, mas Deus é imortal.
- O homem é criatura, mas Deus é o criador.
- O homem tem um conhecimento limitado, mas o entendimento de Deus é impenetrável.
O homem ousa questionar a Deus, mas seus argumentos são desarrazoados.
O profeta Isaías destaca no versículo em destaque na introdução, a eternidade de Deus.
Ele é antes do tempo. O tempo está em suas mãos. Ele é aquele que era, que é, e que há de vir. Outrossim, Isaías enfatiza a soberania de Deus. Ele é o Senhor.
Ele está assentado no trono e governa o universo, as nações, a igreja, a nossa vida. De igual modo, Deus é o criador dos fins da terra. A matéria não é eterna.
O mundo não surgiu espontaneamente nem é resultado de uma grande explosão cósmica casual. O mundo não é fruto de uma evolução de milhões e milhões de anos. O mundo foi criado e criado por Deus.
O profeta Isaías destaca no versículo em destaque na introdução, a eternidade de Deus.
Ele é antes do tempo. O tempo está em suas mãos. Ele é aquele que era, que é, e que há de vir. Outrossim, Isaías enfatiza a soberania de Deus. Ele é o Senhor.
Ele está assentado no trono e governa o universo, as nações, a igreja, a nossa vida. De igual modo, Deus é o criador dos fins da terra. A matéria não é eterna.
O mundo não surgiu espontaneamente nem é resultado de uma grande explosão cósmica casual. O mundo não é fruto de uma evolução de milhões e milhões de anos. O mundo foi criado e criado por Deus.
Ainda Isaías destaca que Deus é incansável. Ele trabalha até agora. Não precisa dormir nem refazer as forças.
Ele multiplica as forças ao que não tem vigor. Por fim, ele tem entendimento inescrutável.
Sua sabedoria e seu conhecimento são insondáveis. Que grande Deus nós temos! Em vez de questioná-lo, devemos obedecê-lo e viver sob seu cuidado.
Ele multiplica as forças ao que não tem vigor. Por fim, ele tem entendimento inescrutável.
Sua sabedoria e seu conhecimento são insondáveis. Que grande Deus nós temos! Em vez de questioná-lo, devemos obedecê-lo e viver sob seu cuidado.
"Lembrem-se das coisas passadas, das coisas da antiguidade: que eu sou Deus, e não há outro; eu sou Deus, e não há outro semelhante a mim.
Desde o princípio anuncio o que há de acontecer e desde a antiguidade revelo as coisas que ainda não sucederam. Eu digo: o meu conselho permanecerá em pé, e farei toda a minha vontade" (Is 46:9, 10).
Deus não tem início. Pense sobre isso por um momento. Ele sempre existiu. Como o apóstolo João escreve em Apocalipse 1:8,
Deus pode predizer infalivelmente eventos futuros porque Ele vê o futuro tão bem quanto vê o passado e o presente. Como o profeta Isaías afirma, Ele declarou o fim desde o princípio.
"'Eu sou o Alfa e o Ômega', diz o Senhor Deus, 'aquele que é, que era e que há de vir, o Todo-Poderoso'".Afirmar a eternidade de Deus também implica dizer que Ele vê todas as coisas que já existiram ou que existirão ao mesmo tempo, algo que os estudiosos chamam de "presente eterno".
Deus pode predizer infalivelmente eventos futuros porque Ele vê o futuro tão bem quanto vê o passado e o presente. Como o profeta Isaías afirma, Ele declarou o fim desde o princípio.
Deus Eterno
A soberania que transcende o tempo
A exegese de Salmo 90:2 oferece uma das declarações mais contundentes sobre esse atributo:
"Antes que os montes nascessem e se formassem a terra e o mundo, de eternidade a eternidade, tu és Deus."O texto hebraico utiliza a expressão me'olam ad olam, indicando que Deus não apenas existe por tempo ilimitado, mas está acima da própria sucessão temporal.
A eternidade divina não representa uma duração infinita, mas uma existência sem princípio, sem fim e sem limitações temporais.
Essa compreensão é reafirmada em Isaías 40:28, onde o profeta declara que
"...o Senhor é o Deus eterno, o Criador dos confins da terra".No Novo Testamento, a mesma verdade é aplicada à pessoa de Cristo quando o autor de Hebreus 13:8 afirma:
"Jesus Cristo é o mesmo ontem, hoje e para sempre."A unidade dessa revelação reforça a compreensão cristã de que a imutabilidade e a eternidade pertencem igualmente ao Deus Triúno.
O teólogo Agostinho de Hipona (☆354 d.C./✞430 d.C.) observava que Deus não vive dentro do tempo; antes, é o próprio Criador do tempo. Em sua obra "Confissões", afirma que passado e futuro existem para os seres humanos, mas Deus contempla todas as coisas em um eterno presente.
Séculos depois, Tomás de Aquino (☆.../✞1274), na "Suma Teológica", definiu a eternidade como
Séculos depois, Tomás de Aquino (☆.../✞1274), na "Suma Teológica", definiu a eternidade como
"a posse total, perfeita e simultânea de uma vida sem fim",
enfatizando que Deus não está sujeito à sucessão dos instantes.
Na teologia contemporânea, Wayne Grudem (teólogo estadunidense) destaca que a eternidade divina significa que Deus não possui começo nem fim e percebe todos os acontecimentos com perfeita clareza, embora atue na história conforme sua vontade soberana.
De modo semelhante, Millard J. Erickson (um teólogo também nascido nos EUA) ressalta que a eternidade de Deus assegura a confiabilidade de suas promessas, pois Aquele que não muda permanece fiel em todas as gerações.
De modo semelhante, Millard J. Erickson (um teólogo também nascido nos EUA) ressalta que a eternidade de Deus assegura a confiabilidade de suas promessas, pois Aquele que não muda permanece fiel em todas as gerações.
Conclusão
À luz dessa perspectiva exegético-teológica, a doutrina da eternidade de Deus não é apenas uma formulação abstrata, mas um fundamento para a esperança cristã.
Em um mundo marcado pela transitoriedade, a Escritura aponta para um Deus cuja existência não sofre desgaste, cujos propósitos permanecem inabaláveis e cuja fidelidade atravessa todas as épocas.
A notícia continua atual: enquanto tudo muda, o Deus eterno permanece o mesmo, sustentando a criação e conduzindo a história segundo sua vontade perfeita.
Em um mundo marcado pela transitoriedade, a Escritura aponta para um Deus cuja existência não sofre desgaste, cujos propósitos permanecem inabaláveis e cuja fidelidade atravessa todas as épocas.
A notícia continua atual: enquanto tudo muda, o Deus eterno permanece o mesmo, sustentando a criação e conduzindo a história segundo sua vontade perfeita.
Portanto, como disse Wilkin,
²"Deus é capaz de trazer resultados eternos de nossos esforços limitados pelo tempo [...] quando investimos nosso tempo no que tem importância eterna, nós ajuntamos tesouros nos céus”.Finalmente, contemplar a eternidade de Deus, ainda que sem compreender, deve nos humilhar e nos levar à adoração. Nós não somos Deus. Só há um Deus, e somente Ele é digno de todo louvor e toda glória.
- Por Leonardo Sérgio da Silva
- [Fonte e referência bibliográfica: Bíblia Sagrada. Boa Semente. IPB Igreja Presbiteriana do Brasil. Igreja Batista Maranata. ¹ MACARTHUR, John, Biblical Doctrine: A Systematic Summary of Bible Truth, Wheaton, IL: Crossway, 2017, p. 171. ² WILKIN, Jen, "Incomparável: 10 Maneiras em que Deus é Diferente de Nós (e por que isso é algo bom)", São José dos Campos, SP: Editora Fiel, 2017, p. 94. AGOSTINHO. "Confissões". Traduções diversas. AQUINO, Tomás de. "Suma Teológica". Parte I, Questão 10 (Da Eternidade de Deus). ERICKSON, Millard J. "Teologia Sistemática". São Paulo: Vida Nova. GRUDEM, Wayne. "Teologia Sistemática". São Paulo: Vida Nova. PACKER, J. I. "O Conhecimento de Deus". São Paulo: Mundo Cristão.]
Ao Deus Todo-Poderoso e Perfeito Criador, toda glória.
Fique sempre atualizado! Acompanhe todas as postagens do nosso blogue https://conexaogeral2015.blogspot.com.br/. Temos atualização frequentes dos mais variados assuntos sempre com um comprometimento cristão, porém sem religiosidade.
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E nem 1% religioso.
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