HIPER GRAÇA E TEOLOGIA COACHING: "NOVIDADES" ATRAENTES NA SUBCULTURA GOSPEL

"E Ele mesmo [DEUS] deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores, querendo o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo; Até que todos cheguemos à unidade da fé, e ao conhecimento do Filho de Deus, a homem perfeito, à medida da estatura completa de Cristo, para que não sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por todo o vento de doutrina, pelo engano dos homens que com astúcia enganam fraudulosamente" (Efésios 4:11-14).

Dois movimentos relativamente novos têm preocupado pastores e líderes americanos, pois está se espalhando rapidamente por outros países e, como não podia ser diferente, já chegaram com força aqui no Brasil. Chamados de "Hiper Graça" e "Teologia Coaching", seus ensinamentos se baseiam — e se fundem —, respectivamente, em uma visão de que Deus não pune ninguém e que o homem está no centro de tudo. Provavelmente influenciados pela exigência quase onipresente para que as pessoas sejam "politicamente corretas", muitos de seus ensinamentos confrontam diretamente a Bíblia. É o que veremos no texto deste artigo.

Sintetizando os conceitos

Os Estados Unidos são responsáveis pela produção da maior parte da teologia consumida e ensinada no mundo todo. Desde os movimentos missionários dos séculos 19 e 20, que levaram o evangelho por todo o mundo, até as mais novas heresias e modismos do mundo gospel.

O movimento da Hiper Graça muito presente propõe uma "nova descoberta teológica", com a ideia de uma visão libertária e tem se propagado rapidamente no cenário evangélico.

Esse mesmo conceito encontramos no antinomianismo, em que a lei do Antigo Testamento fora abolida, e que não vivemos mais debaixo do jugo da lei, nesse contexto a lei sempre é vista como algo ruim.

Sendo assim podemos viver do modo que desejamos pois Cristo nos tornou livres, com a lei abolida o Antigo Testamento só serve como reflexão de como a antiga aliança era falha, agora vivemos tudo pela graça, afinal tudo pode segundo a hiper graça.

Nada é tão, nada é tão velho...

Homem é o centro

Tanto na hiper graça quanto na teologia coaching, as mensagens são focadas nas necessidades humanas, são emocionais e totalmente humanistas. O que nos leva a pensar nas ideologias renascentistas onde colocava o homem como centro do universo, esse mesmo antropocentrismo é muito comum nas igrejas evangélicas brasileiras.

Junto a teologia do coaching casa perfeitamente a ideia de que o homem é capaz, de que as respostas estão na capacidade humana.

Para os críticos, tais movimentos são uma "evolução" de uma igreja que nas últimas décadas tem presenciado um declínio na doutrina e pregação bíblica. Paulatinamente, a teologia da lugar à terapia motivacional nos púlpitos. De outro lado, a busca pela prosperidade minou alguns dos fundamentos onde o cristianismo se sustentou por séculos.

Com isso, muitas igrejas e pregadores se recusam a combater o pecado. Raramente se menciona a necessidade de arrependimento ou nem se fala sobre temas como inferno e julgamento. Muitas dessas igrejas permitem que seus líderes vivam sem se preocupar em prestar contas, mesmo que claramente estejam distantes do que se esperaria deles.

Ponto de fusão

Tanto o movimento da hiper graça quanto o da teologia coaching seria uma versão atualizada da antiga heresia conhecida como antinomianismo (em grego, anti significa "contra" e nomos , "lei"). 

Trata-se da crença que a lei moral do Antigo Testamento foi totalmente abolida. Como vivemos depois da vinda de Cristo, podemos viver do jeito que queremos, pois já não estamos debaixo da Lei, mas debaixo da graça. 

Assim, resta ler, quando muito, o Antigo Testamento apenas metáforas, tipos e símbolos sobre a vinda de Cristo. O Novo Testamento acaba com a Lei do Antigo Testamento, por isso tudo é graça!

Ideias como palavras proféticas, busca pelo Espírito Santo, batalha espiritual, ou ouvir a voz de Deus são propositalmente ignoradas e muitas vezes ridicularizadas. Para os teólogos e pastores que estão alertando sobre esse movimento, ele pode colocar em risco o futuro do cristianismo e enganar milhares de pessoas.

Obviamente os líderes que integram esses movimentos não admitirão que pertencem a ele. Afinal, não se trata de movimentos organizados, mas suas existências e influências têm crescido através de literatura cristã que enfatiza o sucesso pessoal e eclesiástico. Possivelmente não usam o termo e dirão que chegaram a essas conclusões sozinhos.

Vejamos as afirmações dos propagadores dessas "doutrinas"

"Do evangelho Jesus é o centro, mas do coração de Jesus você é o centro." Deive Leonardo

O que diz a Bíblia

• Jesus Cristo é o Centro — 

"Pois nEle foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos ou soberanias, poderes ou autoridades; todas as coisas foram criadas por Ele e para Ele. Ele é antes de todas as coisas, e nele tudo subsiste" (Colossenses 1:16,17).

O homem tem o controle das decisões de Deus

Como o homem é o centro dessa ideia herege, ele tem o poder de controlar as decisões de Deus, de que ele é capaz de alguma forma barganhar e conseguir mudar uma decisão daquele que é todo soberano.

"Ele planeja coisas para sua vida e, de diversas formas, inclusive pelas suas decisões, você pode apagar o que ele escreveu para você." Tiago Brunet

O que diz a Bíblia

• Deus faz segundo sua vontade e soberania — 

"Desde o início faço conhecido o fim, desde tempos remotos, o que ainda virá. Digo: Meu propósito ficará de pé, e farei tudo o que me agrada" (Isaías 46:10).

"O Senhor estabeleceu o seu trono nos céus, e como rei domina sobre tudo o que existe" (Salmos 103:19).

Deus o Criador fica sujeito a criatura, como se o homem fosse uma necessidade ou sua fraqueza.

"Quando se trata de você, você é o ponto fraco de Deus". Deive Leonardo

O que diz a Bíblia

• Deus não tem fraqueza. —

"Pois o Senhor, o seu Deus, é o Deus dos deuses e o Soberano dos soberanos, o grande Deus, poderoso e temível, que não age com parcialidade nem aceita suborno" (Deuteronômio 10:17).

O homem é perfeito

Partindo do sacrifício, a hiper graça diz ainda que Cristo nos tornou perfeitos, logo não é necessário o homem negar a si mesmo, pois mediante Cristo somos feitos iguais a Deus.

"Você é perfeito, você vai sair daqui sabendo que é sem defeitos." Victor Azevedo

Ainda nessas igrejas não é pregado sobre pecado, normalmente só é mencionada no contexto do perdão dos pecados em Cristo.

O que diz a Bíblia

• Somos pecadores e com inúmeros limitações, debilidades e defeitos. —

"Quando pecarem contra ti (pois não há homem que não peque), e tu te indignares contra eles, e os entregares às mãos do inimigo, a fim de que os leves cativos à terra inimiga, longe ou perto esteja" (1 Reis 8:46). 

Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e desesperadamente corrupto; quem o conhecerá?" (Jeremias 17:9). 

"Se devo orgulhar-me, que seja nas coisas que mostram a minha fraqueza" (2 Coríntios 11:30).

Deus é colocado no nível do homem

Como se não bastasse exaltar o homem depravado nas alturas ao lado de Deus, o todo poderoso uma vez frágil agora também pode cometer erros se assim se colocar na posição do homem.

"Jesus diz: 'Adão vai comer do fruto, porque se eu tivesse no lugar dele eu comeria também'." (...) "Eu me sinto tão justo, que quando eu olho pra ele [Jesus] não me sinto inferior." Victor Azevedo 

O que diz a Bíblia

• Jesus foi e é eternamente perfeito! —

"Pois não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas, mas sim alguém que, como nós, passou por todo tipo de tentação, porém, sem pecado" (Hebreus 4:15).

"Seja a atitude de vocês a mesma de Cristo Jesus, que, embora sendo Deus, não considerou que o ser igual a Deus era algo a que devia apegar-se; mas esvaziou-se a si mesmo, vindo a ser servo, tornando-se semelhante aos homens. E, sendo encontrado em forma humana, humilhou-se a si mesmo e foi obediente até à morte, e morte de cruz!" (Filipenses 2:5–8).

Graça sim, libertinagem não (Gálatas 5:1,13)

Com certeza a Bíblia fala sobre graça, não se questiona isso, mas aparentemente essas pessoas não leram ou convenientemente esqueceram de textos como Romanos 6:1,2

"Que diremos então? Continuaremos pecando para que a graça aumente? De maneira nenhuma! Nós, os que morremos para o pecado, como podemos continuar vivendo nele?"

Contudo, o teólogo Joseph Mattera listou os 8 sinais mais claros de que uma igreja está seguindo a hiper graça e/ou a teologia coaching:

• 1. Os pregadores nunca falam contra o pecado — Se você estiver em uma igreja como esta, irá notar que a palavra "pecado" normalmente só é mencionada no contexto do perdão dos pecados em Cristo. Por vezes, recrimina-se as pessoas que ousam insistir no assunto, classificando-as de "legalistas" e "fariseus".

• 2. O pastor nunca toma uma posição firme sobre a santidade — Na tentativa de atrair mais pessoas, tudo é feito para tornar os cultos mais agradáveis, em especial o sermão. Os ministros não tomam posição pública, nem ensinam os membros, sobre questões que estão na ordem do dia como aborto, homossexualidade, legalização das drogas, ou qualquer coisa que possa confrontar o público presente. Ignora-se qualquer tentativa de se estabelecer ou cobrar dos membros os parâmetros para uma vida de santidade.

• 3. O Antigo Testamento é quase totalmente ignorado — Nessas igrejas, o Antigo Testamento é tratado como um registro que não tem valor real com nosso estilo de vida moderno. Convenientemente, não se menciona os Dez Mandamentos nem as porções bíblicas onde Deus é mostrado como juiz.

• 4. Os líderes são autorizados a ensinar e pregar mesmo vivendo abertamente em pecado — Se não há mais condenação, pecados como imoralidade sexual, ganância e embriaguez são tolerados. Seja para membros comuns ou pessoas em posição de liderança, isso não é "importante", pois não refletiria o amor ao próximo e respeito pelas suas escolhas.

• 5. As mensagens muitas vezes se voltam contra a "igreja institucional" — Os pastores que adotaram a hiper graça/teologia coaching constantemente se voltam contra as igrejas mais "conservadoras", pois acreditam que sua mensagem não é mais relevante para a cultura de hoje. Além disso, esses "fundamentalistas" apenas colaboram para que as pessoas em geral tenham uma má impressão dos evangélicos.

• 6. Os pastores pregam contra o dízimo — A hiper graça não estimulas as pessoas a lerem a Bíblia e chegarem às suas próprias conclusões, mas se preocupa em dizer no que elas não podem acreditar. Embora falem sobre ofertas e anunciem as necessidades financeiras da igreja, os pastores defendem que o dízimo é mais uma lei que foi abolida em Cristo. Portanto, cada membro pode decidir se deseja ou não se envolver financeiramente.

  Quanto ao dízimo, a questão deve ser entendida como expressões voluntárias de amor, de adoração, de gratidão, de reconhecimento,  ao Senhor e não como moeda de barganha ou por medo de maldições.

• 7. Os pastores pregam apenas mensagens motivacionais positivas — Dos púlpitos dessas igrejas ecoam apenas mensagens positivas sobre saúde, riqueza, prosperidade, o amor de Deus, o perdão de Deus e como se obter sucesso na vida. Não há preocupação nem interesse de se anunciar "todo o conselho de Deus", nem estimular trabalhos evangelísticos ou missionários que exijam arrependimento e mudança de vida. Não se menciona a existência do diabo ou de seus anjos. Deus ama a todos e cuida para que nenhum mal chegue perto deles, independente do tipo de vida que possam estar levando.

• 8. Os membros da igreja não precisam temer nenhum tipo de reprimenda da liderança — Os participantes de uma igreja da hiper graça/teologia coaching serão convencidos que, por causa da forte ênfase na graça, tudo é permitido. Ou seja, nenhuma mudança real se espera deles, apenas que frequentem os cultos e sejam “pessoas melhores e mais felizes”.

O que fazer?

Essa teologia humanista vem de muito tempo, quem sabe você já foi membro de igrejas ou tenha ouvido falar em culto da vitória, campanha de dias pra alcançar bençãos, frases como 

"Deus vai te dar vitória", 

"Vim buscar minha benção".

 É como se fosse uma nova teologia da prosperidade maquiada. Os papéis são invertidos, Deus criou o homem para sua glorificação, e totalmente por Sua vontade e não necessidade.

Neste caso Deus é visto como um servo, pronto a atender as vontades do homem, o homem por um preço de sacrifício ou capacidade pode alcançar o favor de Deus.

Não se questiona aqui que Deus nos dará vitórias, mas, a Bíblia nos leva a compreender que as vitórias advindas de Deus, são consequências de uma vida pautada na obediência irrestrita à Sua palavra, aos Seus ensinamentos.

Fundamental nós sabermos diferenciar erro teológico de heresia. Essa distinção nem sempre é fácil, mas o parâmetro geral é o seguinte: um erro teológico é um erro numa área que não é essencial em matéria de salvação.

Então essa é a diferença básica: O erro atinge doutrinas secundárias que não afetam a nossa salvação. A heresia fere o coração do Evangelho e do Cristianismo.

Conclusão

Como já vimos anteriormente não se trata de um erro teológico, mas a hiper graça e teologia do coaching é sim uma doutrina que fere totalmente o evangelho genuíno.

Uma vez que quem ouve a mensagem do evangelho genuíno é salvo somente pela suficiência da palavra, logo qualquer doutrina herege está iludindo pessoas que pensam estar a caminho dos céus. Ela não só tira a salvação, mas também apresenta um falso remédio para o pecador.

A Igreja não deve procurar ceder púlpitos para ouvir palestras de orientação profissional, autoajuda ou motivação, mas sim pastores e profetas que tenham as escrituras como fonte de revelação suficiente de Deus. 

Muitos estão pegando fórmulas de autoajuda e recitando frases sem citar o autor, sobem aos púlpitos para promover o homem vencedor, capaz e que é autossuficiente de fazer as coisas do seu próprio modo.

Tudo que venha diminuir a Deus e exaltar o homem deve ser rejeitado e exposto, para que não venha a contaminar o corpo, mas sim crescer na orientação de quem é a cabeça, Jesus Cristo.

Voltemos então ao papel original para que fomos criados se colocando na posição de criatura e glorificando Aquele que é eterno e soberano.

[Fonte: Gospel Prime via Segredo de Davi; Médium, por Jonatas Catarina]

A Deus toda glória.

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E nem 1% religioso.

Apesar da flexibilização no uso da máscara, onde o uso do acessório já não é mais obrigatório nos ambientes abertos em muitas regiões da Federação, o bom senso e a concientização individual, ainda é uma premissa para a segurança e a proteção coletiva.

Respeite a etiqueta e o distanciamento sociais e evite aglomerações. Não confunda avanço na vacinação e flexibilização com o fim da pandemia.

DIRETO AO PONTO — QUANDO DIZER "NÃO" SE TORNA UM ENORME DESAFIO

Dizer "não" pode ser um grande desafio porque tomar decisões sempre é um ato que vem acompanhado de consequências. Há pessoas que acreditam que negar, em vez de consentir, é um ato considerado antipático, desagradável ou mesquinho, e isso faz com que elas tenham ainda mais dificuldade de se posicionar. Se você é uma dessas pessoas, precisa entender que, muitas vezes, dizer "não" é, na verdade, uma prova de consideração para com os outros.

E mais, sua capacidade de dizer "não" afeta diretamente fatores essenciais de liderança, já que mostra o seu grau de autoconhecimento e assertividade. Por isso, podemos dizer que para desenvolver sua liderança você precisa aprender a dizer "não". Isso porque uma pessoa que sabe impor e respeitar seus próprios limites apresenta melhores resultados do que aqueles que não entendem essa necessidade.

O dizer "não" é fundamental para a assertividade

Um dos passos fundamentais para alcançar resultados é ter foco. E ser uma pessoa focada é saber dizer não. Afinal, se você concorda com as sugestões e pedidos de todos à sua volta, como conseguirá administrar o seu tempo e dar conta de tudo que tem para fazer?

Já ouviu falar que "pequenas permissões abrem espaço para grandes invasões"? Pois é, se você disser sim para tudo, pode acabar afetando negativamente seus relacionamentos, já que tem grande chance de se envolver em situações que causam extremo desconforto e mal estar.

Em busca do equilíbrio

Não dá para negar que de pouquinho em pouquinho, um dia enche. Então, antes de acumular tarefas e frustrações que possam fazer você se encher dos outros, aprenda a dizer "não". 

Mas atenção, não estamos dizendo para você negar tudo, a todos. É importante que você use o bom senso e encontre um meio termo sempre que for possível. Para saber o momento certo de dizer não, coloque na balança as vantagens e desvantagens de cada situação e tenha sempre em mente suas prioridades.

Mas, e no contexto especifico da vida cristã, por que é importante também aprender a dizer não? É o que veremos na sequência.

O cristão e o mito do "canto das sereias"

As sereias, na mitologia grega, eram seres meio mulheres e meio peixes. Moravam numa ilha no Mar Mediterrâneo e ficavam sempre tentando enfeitiçar os marinheiros dos navios que passavam por perto, usando seu canto. E, quando enfeitiçados, os marinheiros se atiravam no mar para ir ao encontro das sereias e acabavam devorados.

As únicas formas de resistir ao canto das sereias eram ficar longe ou tapar os ouvidos para não ouvir seu canto. Não havia como resistir ao canto delas.

Os cristãos também estão sujeitos ao "canto das sereias", ou seja, as tentações que a sociedade humana gera para afastar as pessoas do caminho certo. Há muitas coisas que podem ser classificadas nessa categoria como o consumismo excessivo, a ambição sem controle, a busca do prazer a qualquer preço, o egoismo sem limite, etc.

E, assim como acontece com as sereias da mitologia somente é possível resistir aos apelos da sociedade moderna de duas formas: 

Ficar longe, como fazem as pessoas que se retiram para conventos e mosteiros, longe da sociedade, ou  

"Tapar os ouvidos", isto é encontrar formas de não deixar que as influências ruins da cultura moderna criem raízes nas mentes humanas.

Novamente, ele, o equilíbrio

O primeiro caminho — distanciar-se — é seguido por quem concentra toda sua vida social dentro da igreja que frequenta — todos(as) os(as) amigos(as) estão ali, só vão a eventos evangélicos, só ouvem música gospel, só entram em relacionamentos com pessoas da mesma crença, etc.

O problema com essa abordagem é que Jesus nos pediu para sermos o "sal da terra". Ora, para poder dar "sabor" diferente à sociedade, assim como o sal faz com os alimentos, os(as) cristãos(ãs) não podem fugir dessa mesma sociedade, buscando evitar a contaminação vinda dela.

A outra alternativa para escapar do "canto das sereias" seria "tapar os ouvidos", isto é, encontrar alguma forma de se tornar imune às influências negativas da sociedade. Isso significa, essencialmente, saber dizer não para tudo aquilo que pode afastar você de Deus.

Isso não é fácil de fazer, pois requer lutar contra tentações bem humanas. Contra desejos e vontades que passam pela mente de quase todas as pessoas, pois são bem humanos.

Vamos à Bíblia

Ora, a Bíblia apresenta vários exemplos de pessoas que souberam dizer não. E o estudo desses exemplos tem muito a nos ensinar. Vejamos dois desses casos (não os únicos) — um registrado no Antigo e outro no Novo Testamento — em maior detalhe: José, filho de Jacó, e os apóstolos Pedro e João.

Os que disseram não

José foi vendido por seus irmãos como escravo e acabou levado para o Egito. Lá, foi forçado a trabalhar na casa de um oficial do faraó, chamado Potifar, e acabou por conquistar a confiança do seu amo.

A mulher de Potifar se apaixonou por José e quis trair seu marido com ele. Não deve ter sido fácil para José resistir — afinal, ele era um escravo e, portanto, não devia lealdade a seu amo. 

Sem contar, que um relacionamento desse tipo poderia melhorar bastante sua condição precária. E nem estou considerando nessa discussão os atrativos físicos daquela mulher, que certamente não deviam ser pequenos.

Tudo incentivava José a adulterar e acredito mesmo que a esmagadora maioria dos homens, no lugar dele, teria aceito a proposta da mulher de Potifar. O "canto da sereia" foi muito forte.

E José disse não! O pior foi que, ao invés de ser elogiado, acabou por pagar um preço muito alto: a mulher, ofendida com sua recusa, acusou-o de tentar violentá-la e José acabou indo para a prisão (Gênesis 39:7-20)

Deus valorizou a lealdade [o "não"] de José — mais adiante, ele foi reabilitado e acabou se tornando a segunda pessoa mais importante do Egito. E é isso que realmente importa para cada um de nós — como Deus avalia nossas atitudes.

O segundo exemplo vem dos apóstolos Pedro e João. O caso a que me refiro aconteceu logo depois da ressurreição de Jesus. O povo cristão estava enfrentando perseguições das autoridades religiosas judaicas, que não queriam a pregação do Evangelho. E essa repressão violenta levou ao martírio de diversas pessoas, como o do diácono Estevão (Atos dos Apóstolos 6:7-15).

Foi nessas circunstâncias que Pedro e João foram presos pelas autoridades judaicas e ameaçados por elas de castigo físico, caso continuassem a falar sobre Jesus. E, apesar dessa ameaça, os apóstolos disseram não!

Eles responderam às autoridades religiosas judaicas que lhes era mais importante obedecer a Jesus, pregando o Evangelho a toda criatura, do que obedecer a quem tinha mandado prendê-los (5:12-36).

Deus intercedeu nesse caso e os apóstolos acabaram sendo libertados, sem dano físico. E como tiveram coragem de permanecer no caminho certo, de dizer não a uma ameaça, Pedro e João servem de exemplo para nós até hoje.

E quando Deus nos diz "não"?

Às vezes, Deus vai responder negativamente às nossas orações porque é a melhor maneira dEle nos abençoar. Diferente do que muitos anunciam hoje em dia, o "não" de Deus não significa, necessariamente, uma falta de fé ou pecado na vida de quem ora. Deus, às vezes, não quer responder positivamente, por assim dizer, porque ele tem coisas maiores para nós.

Por estas, e muitas outras razões, Deus muitas vezes diz "não" para nós. Pois na verdade, Ele quer nos proteger, porque Ele que conhece o fim desde o principio, sabe que no futuro, muitas de nossas decisões trarão consequências que vão nos machucar muito, ou até nos levar à perdição.

Quanto ao "não" que Deus nos fala, talvez no momento tenhamos dificuldade de compreender o porquê de sua recusa em nos atender. Se Deus disse "não" para você em relação ao desejo de seu coração, é porque Ele está te livrando de complicações em sua vida no futuro.

Em relação a Deus, temos que entender uma lição que se resume assim: Melhor do que compreendê-lO, é simplesmente obedecê-lO, pois sempre que Ele falar "não" para nós é, porque Ele quer nos proteger.

E a razão desta proteção, não é outra, senão, o grande amor inexplicável que Deus tem para com cada um de nós. Portanto, descansa no Senhor, pois o melhor da parte de Deus lhe será concedido, na hora já designada por Ele, para abençoar sua vida.

A atitude mais sábia de nossa parte no relacionamento com Deus, deve ser de glorificá-lO, quando ele bondosamente falar "sim" em relação aos nossos projetos de vida. Da mesma forma, quando Deus bondosamente falar "não", devemos de coração grato a Ele, glorificá-lO, e nunca desobedecê-lO como Adão e Eva, pois, geralmente quando Deus diz "não", certamente e para nos proteger de consequências que iriam nos fazer sofrer, tanto no presente como no futuro.

Vamos à prática da arte de dizer "não"

Além disso, você pode usar algumas dicas básicas:

• Lembre-se que todo mundo está familiarizado com o "não", já que é a palavra mais ouvida na infância.

• Seja sincero. Não adianta falar "sim" apenas para ter a aprovação das pessoas.

• Não aceite chantagens como: "Me ajuda só dessa vez", "Só você pode me ajudar" ou "Não esperava isso de você".

• Use a simpatia em vez da agressividade. Seja firme nas suas posições, sempre mantendo o diálogo positivo.

• Uma vez que disse "não", evite voltar atrás.

• Agora é com você. Defina suas metas e se esforce para manter o foco. Quando pretende começar a treinar? Quantos "nãos" você pode dar esta semana?

Conclusão

Não é fácil ser cristão — gostaria de afirmar o contrário, mas não posso. Jesus chegou a dizer que a estrada a ser trilhada por nós seria estreita, difícil e pedregosa, enquanto a alternativa (a estrada para a "perdição") é larga, espaçosa e confortável.

Muita coisa nos dá direção contrária àquela que precisamos seguir. E o "canto das sereias" pode ser difícil de resistir.

Isolar-se, para ficar imune ao "contágio", não resolve o problema, pois temos que viver no mundo. A alternativa é resistir, aprender a dizer não. Mas, isso só é possível quando a pessoa se apoia numa fé forte, que libera a ação do Espírito Santo na sua vida.

É essa ação do Espírito Santo que vai nos convencer a enfrentar as dificuldades e fazer a escolha certa. E é Ele quem irá nos consolar, quando parecer que fizemos a pior escolha, e nos convencer dos bons resultados que a escolha correta irá gerar nas nossas vidas (mesmo quando não sejam inicialmente pouco visíveis).

Tenha fé, confie em Deus e aprenda a dizer não, quando necessário. Esse é o desafio que cada um de nós precisa enfrentar vida.

[Fonte: O Desafio de Ser Cristão, Fama Desenvolvimento de Liderança, por Vinícius Moura; por Fabiula Lisowiski]

A Deus toda glória.

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HEDONISMO: UM MAL RUGINDO COMO UM LEÃO, PROCURANDO A QUEM POSSA TRAGAR

"Portanto, se há algum conforto em Cristo, se alguma consolação de amor, se alguma comunhão no Espírito, se alguns entranháveis afetos e compaixões, 

Completai o meu gozo, para que sintais o mesmo, tendo o mesmo amor, o mesmo ânimo, sentindo uma mesma coisa. 

Nada façais por contenda ou por vanglória, mas por humildade; cada um considere os outros superiores a si mesmo. 

Não atente cada um para o que é propriamente seu, mas cada qual também para o que é dos outros. 

De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus, mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; 

E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte, e morte de cruz. 

Por isso, também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que é sobre todo o nome; 

Para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra, e toda a língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai" (Filipenses 2:1-11).

O censo aponta o crescimento do número de evangélicos e o crescimento (e não a redução) dos nossos problemas sociais e morais. Onde estão o "sal da terra" e a "luz do mundo"? 

Em um tempo marcado pela fragmentação e pelo individualismo, pela pobreza do pensar, o que nos falta não seria exatamente uma cosmovisão cristã, um conteúdo ético e uma proposta reformadora de inserção social? 

Essas são perguntas que me perturbam e que não querem se calar, pelo contrário, fazem eco interminável em meu interior. Respostas? Não as tenho, mas, isso não me impede de buscá-las. Esse é o propósito deste artigo.

O "X" da questão

Um cristianismo evangélico "pop" crescente e apesar disto o aumento das injustiças sociais, éticas e morais. Mais algumas perguntas surgem de imediato: Onde estão estes cristãos fervorosos? E as tão aclamadas e visionadas multidões? O que estão fazendo com sua fé?

Há muitos murmúrios dos evangélicos ao rapidamente criticar, por exemplo, a igreja católica por suas distorções milenares ao evangelho genuíno. A Mãe de Jesus e os santos como intercessores do homem a Deus é a crítica mais usada nas sub-culturas evangélicas. 

Sinceramente, já enjoei deste falatório enfadonho e sim, um tanto quanto preconceituoso, principalmente hoje, quando vejo as igrejas evangélicas de maneira geral, distorcendo o cristianismo para moldá-lo à cultura ocidental hedonista, na qual o que vale é "ser feliz" acima de tudo. 

Palestras motivacionais por coaching espirituais — muitos deles, ditos "pastores" —, Livros de auto-ajuda cristãos te ensinam a ser um bom pai, um executivo bem-sucedido, um bom líder empresarial, um bom filho, um bom ministro de louvor e o que for preciso para você ser "o cara", "o cara gospel".

Enquanto isso, do lado de fora das quatro-paredes eclesiásticas, fora da caixinha, dos guetos evangélicos — ou, como dizem muitos, "fora do sistema" —, pessoas de carne-e-osso ainda esperam um Messias, alguém que os conforte na hora da angústia, na hora da doença sem cura, na hora da bala perdida. Mal sabem elas que o Messias já veio mas está engavetado dentro daqueles grandes templos confortáveis, bem iluminados sendo louvado e adorado como deve, porém também sendo escondido daqueles que mais necessitam dEle.

Entendendo o Hedonismo, o leão bravio

Hedonismo é a "filosofia do prazer". Seu principal representante na Grécia antiga foi Epicuro. Por isso os hedonistas são também chamados epicureus, grupo de eruditos que estava presente no célebre discurso de Paulo em Atenas (Atos 17:16-34).

Essa filosofia é referida rapidamente nas Escrituras, em Romanos 16:17,18 — 

"E rogo-vos, irmãos,que noteis os que promovem dissensões e escândalos contra a doutrina que aprendestes; desviai-vos deles. Porque os tais não servem a nosso Senhor Jesus Cristo, mas só ao seu ventre; e com suaves palavras e lisonjas enganam os corações dos símplices".

E em Filipenses 3:19 — 

"Porque muitos há dos quais muitas vezes vos disse, e agora também digo, chorando, que são inimigos da cruz de Cristo. Cujo fim é a perdição; cujo Deus é o ventre; e cuja glória é para confusão deles, que só pensam nas coisas terrenas".

É a mesma filosofia do prazer denunciada também por Paulo em Romanos 1:22-27. Em síntese, é a busca insaciável do prazer carnal, desde o comer e beber, até o prazer do sexo anti-natural. "Pecam contra si mesmos".

O comer e beber pelo prazer leva à obesidade mórbida e à embriaguez; a libertinagem sexual leva à destruição do caráter, do amor próprio, à gravidez indesejada e suas consequências; leva às doenças venéreas, inclusive à sífilis e à Aids.

Entretanto, o hedonismo é a filosofia mais difundida e estimulada nos dias de hoje. Basta ver o conteúdo disseminado pela maioria absoluta (com raríssimas excessões) dos chamados "influencers" — a ostentação e a pornografia são evidentes; as músicas, os filmes, as novelas em geral, são um estímulo constante à libertinagem sexual. Oferecem o que agrada "a carne", o ventre.

As consequências maiores são trágicas: violências sexuais, estupros, prostituição infantil, concubinato, substituindo o casamento sério, honesto, e responsável; incesto, prostituição e adultério.

Tudo isso destrói não só os corpos e a saúde física, mas também o caráter das pessoas, a começar pela baixa auto-estima. No íntimo as pessoas viciadas em sexo sabem que são desprezíveis, pois a consciência moral — característica do ser humano — as acusa (Rm 2:14,15)

As consequências sociais são terríveis: as crianças abandonadas pelos pais e mães que não as desejavam, são presas fáceis dos corruptores de toda espécie. Homens e mulheres que se entregam aos vícios e a toda espécie de corrupção. 

Então nos surpreendemos quando ficamos sabendo do tráfico de toneladas de tóxicos, do tráfico internacional de mulheres, da pedofilia praticada até por "religiosos", de quadrilhas formadas por políticos de todos os níveis, da sociedade consumista que esbanja imensas quantias em frivolidades, desde as modas até o luxo com cachorros, consomem fortunas enquanto crianças e jovens vivem e morrem em extrema miséria. São dois extremos expostos a olho nu: nas redes sociais a ostentação do luxo, nas ruas dos grandes centros, o enorme contingente de moradores em situação de rua.

A inversão de valores é o pecado generalizado. Poucos são os que pensam nos valores morais e espirituais. E sem esses valores reconhecidos e colocados no topo de todos os valores, a sociedade humana se amesquinha, se animaliza e se destrói. O progresso das ciências, como a surpreendente tecnologia de hoje, não está voltada para o bem comum — de todos — mas só para o conforto e diversão de uma elite privilegiada.

E uma realidade assusta hoje: nosso planeta está em perigo de destruição pelo próprio ser humano.

Tudo isso por que?

O homem — a humanidade — é cada vez mais materialista, e apesar de toda sua religiosidade, ignora a realidade de Deus com a Lei que Ele nos deu, resumida na genuína mensagem do Evangelho de Jesus que são de uma incomparável profundidade moral, espiritual e filosófica.

De modo geral, hoje, quando as pessoas nos ouvem falar de Deus e Seus mandamentos, rejeitam tudo como algo antiquado, sem sentido, e até como burrice fundamentalista.

Entretanto, Deus nos deu a Sua Lei assim como o inventor ou o fabricante de uma máquina preciosa e delicada, como o elevador ou o avião: ensina os cuidados a tomar, excessos a evitar, o uso correto, para o bem e a segurança dos próprios usuários.

• Em Deuteronômio 6:1-7, lemos: 

"Estes,pois, são os mandamentos, os estatutos e os juízos que mandou o Senhor vosso Deus para se vos ensinar, para que os fizésseis na terra a que passais a possuir: para que temas ao Senhor teu Deus, e guardes todos os Seus estatutos e mandamentos, que Eu te ordeno, tu e teu filho e o filho de teu filho, todos os dias da tua vida, e que teus dias sejam prolongados. 

Ouve, pois, ó Israel, e atenta que os guardes para que bem te suceda e muito te multipliques. Como te disse o Senhor Deus de teus pais, na terra que mana leite e mel. Ouve, Israel, o Senhor teu Deus é o único Senhor. 

Amarás, pois, o Senhor teu Deus, de todo o teu coração, e de toda a tua alma e de todo o teu poder. E estas palavras estarão no teu coração; e as intimarás a teus filhos, e delas falarás assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te e levantando-te."

• Em Dt 10:12,13 lemos: 

"...que é o que o Senhor teu Deus pede de ti, que temas o Senhor teu Deus, que andes em todos os Seus caminhos, e O ames, e sirva ao Senhor teu Deus, com todo o teu coração... para guardardes os mandamentos do Senhor, e os Seus estatutos, que hoje te ordeno, para o teu bem?"

Você quer que tudo melhore em sua vida? Comece pensando sobre tudo isto, e a obedecer a "Lei do Senhor" escrita em seu coração, isto é, em sua consciência. É o que diz Rm 2:14,15: 

"Os que ouvem a Lei não são justos, mas os que praticam a Lei hão de ser justificados. Porque, quando os gentios, que não têm Lei , fazem naturalmente as coisas que são da Lei, não tendo eles lei, para si mesmos são lei. Os quais mostram a obra da Lei escrita em seus corações".

Conclusão

Fácil é criticar! Mas o que pode ser feito? Ouso responder: Entender que cada cristão carrega dentro de si a única mensagem capaz de transformar vidas. Mais do que isso ainda, cada cristão é munido com dons que lhe permitem agir graciosamente e misericordiosamente dentro e principalmente fora dos portões das igrejas. 

Se hoje eu sou cristão, não é à toa, nisto eu creio, pelo menos uma função neste corpo eu tenho. Jesus não se limitou a ser um salvador, mas também se empenhou na tarefa de preparar salvadores e armá-los com o arsenal necessário para transformar, para ser sal e luz.

Como? Abraçando sua causa, abraçando sua missão e seu propósito, tornando este o nosso propósito de vida. Encontrando no significado de Sua vida, o nosso próprio significado maior. 

Posicionando este ideal no centro e no foco de nossa vida, de forma que nosso trabalho, nosso desejo, nosso ego, nossa vontade, posicionem-se de forma secundária em nossa mente e coração. Sim, isto exige um certo sacrifício, pequeno diante do sacrifício de Cristo, mas também proporciona sentido para nossa existência, enquanto presentes neste deserto do real.

Qual é a sua missão? Qual é o seu dom? Busque seu significado...

Você é um cristão? Então responda com sinceridade para você mesmo: é um cristão de fato e de verdade? Ou é um "cristão nominal", religioso, que "faz média" com o mundo?

Nesse caso, não deixe para depois, tome a decisão: seja um cristão fiel, de fato e de verdade, conforme Rm 12:1-2: 

"Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. E não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus".

E diga como o salmista no Salmo 119:97: 

"Oh! Quanto amo a Tua Lei".

[Fonte: Bereianos Apologética e Teologia Reformada, por Rubens Osório; Ultimato, por Lucas Pedro]

A Deus toda glória.

Fique sempre atualizado! Acompanhe todas as postagens do nosso blog https://conexaogeral2015.blogspot.com.br/. Temos atualização diária dos mais variados assuntos sempre com um comprometimento cristão, porém sem religiosidade.

E nem 1% religioso.

O uso correto da máscara não precisava ser obrigatório, por se tratar de uma proteção individual extensiva ao coletivo. É tudo uma questão não de obrigação, mas de consciência.

Respeite a etiqueta e o distanciamento sociais e evite aglomerações. A pandemia não passou, a guerra não acabou.

"SÍNDROME DE ROBOÃO", UM MAL SORRATEIRO QUE ASSOLA A MUITAS FAMÍLIAS CRISTÃS

"E os jovens que com ele haviam crescido lhe falaram, dizendo; Assim dirás a este povo, que te falou dizendo; Teu pai agravou o nosso jugo, tu, porém, alivia-nos. Assim, pois, lhes falarás; O meu dedo mínimo é mais grosso do que os lombos de meu pai.

Assim que, se meu pai vos fez carregar de um jugo pesado, eu ainda acrescentarei sobre o vosso jugo; meu pai os castigou com açoites, porém eu vos castigarei com escorpiões" (2 Crônicas 10:10,11).

Roboão deve ter tido uma imagem muito desequilibrada da liderança de seu pai. Roboão era filho de Salomão. Vale lembrar que os últimos anos de Salomão como rei de Israel foram voltados à idolatria e às abominações (1 Reis 11:1-13).

Perdido em paixões por mulheres estranhas Salomão se enveredou para o caminho do mal por causa dessas muitas mulheres e seus conselhos. Roboão, que não era tão jovem assim, tinha mais de 40 anos, se deixou guiar pelo conselho dos jovens que estavam com ele e se deu mal (1 Reis 12:14).

Cuidado com quem anda se aconselhando

"Bem-aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios..." (Salmo 1:1a).

Roboão, assim como o pai se deixou levar por maus conselhos que não deveria seguir. Assim como o pai ouviu conselhos de quem não deveria e, consequentemente, fez exatamente o que não deveria.

Aparentemente Roboão via apenas dificuldades em governar uma nação como Israel. Ele parecia que não via as oportunidades. É incrível como tem gente assim!!!

Roboão apenas mencionou os aspectos difíceis do governo de seu pai, e fez-se mais rígido que Salomão ao povo levando-os a revolta.

Ele tentava ter tudo, e guiado por maus conselhos e pelo péssimo exemplo de conduta de Salomão ao final de seu governo, e seguindo maus conselhos, exagerou e perdeu "quase" tudo.

Os maus conselhos podem levar à divisão

O reino de Israel dividiu-se, e se não fosse a promessa de Deus feita a Davi, o reino teria sido tirado por completo de sua família.

A realidade é que Roboão não precisava de dinheiro ou poder, por que o programa de Salomão havia transformado o reino de Israel no mais poderoso do mundo naqueles tempos. Roboão herdara o reino mais rico e poderia diminuir o peso sobre o povo.

Ele não precisava de mais controle. Ele era rei.

Suas exigências se baseavam no egoísmo, e não na razão ou em discernimento espiritual. Aqueles que insistem em ter tudo, muito frequentemente acabam com pouco ou até nada.

A tolice de Roboão dividiu o reino de Israel e mais tarde "ele" foi tolo novamente ao tentar reuni-lo novamente pela força. A verdadeira unidade não é forçada, é ganha, e Roboão não fez nada para ganhá-la, mas sim para perdê-la.

Tudo deve vir de uma reação livre de corações dispostos, e de bom grado, fator este que Roboão desconhecia e que assim como o pai, ao final da vida, constantemente mudava.

A lealdade dos filhos e dos servos se baseia na forma como eles são tratados.

É necessário conquistar o respeito deles com amor e justiça, tratando-os como seres humanos sem exigência exagerada e ganhando a confiança deles pelo modo como são tratados, não pela força.

E os pais devem saber lidar com seus filhos tendo respeito por eles, moderando as palavras, transmitindo confiança, respeito e alegria, caso contrário poderá arruinar as atitudes deles em relação ao trabalho e em relação ás pessoas com quem ele se relacionará.

Conclusão

"Jesus, porém, conhecendo os seus pensamentos, disse-lhes: Todo reino dividido contra si mesmo é devastado; e toda cidade ou casa dividida contra si mesma não subsistirá" (Mateus 12:25).

Na versão da Bíblia A Mensagem, o texto acima tem uma explicação interessante. Diz assim: 

"Jesus contestou a calúnia dizendo: 'Um juiz que emite vereditos opostos sobre a mesma pessoa cai em contradição. Uma família que vive brigando se desintegrará'".

Existem lares em que as divergências terminam sempre em brigas. Uma palavra mal colocada é motivo pra confusão e discussão. Os problemas sempre têm uma atmosfera de competição e contrariedade e a família sempre está em crise por conta dessas brigas. 

Não existem as palavras, "por favor", "obrigado", dentre outras. O preço da prosperidade em todos os níveis está em buscar um tempo de NÃO brigar por si mesmo, deixando o egoísmo entrar e dominar seu ser e seu ambiente. 

Faça um compromisso de andar em unidade e em harmonia para obter a prosperidade que Deus quer te dar. Una-se no propósito de ver o progresso em todas as áreas da sua vida.

A Deus toda glória.

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CANÇÕES ETERNAS CANÇÕES — "COMO EU QUERO", KID ABELHA [E OS ABÓBORAS SELVAGENS]

Se você é como o tio aqui, que teve o privilégio de viver os áureos e inesquecíveis tempos da marcante década de 1980, então, certamente, se lembra do quanto a música nacional, mais especificamente o rock e o pop rock, tiveram os seus melhores dias.

Foi uma verdadeira hecatombe de cantores, cantoras, grupos e bandas que fizeram do anos oitenta, os mais expoentes e emblemáticos da MPB de todos os tempos. 

Alguns desses representantes, ainda estão na ativa até os dias atuais, como, por exemplo, Ira!, Titãs, Paralamas, Biquini Cavadão, Nenhum de Nós, Lulu Santos... alguns outros, vira e mexe ensaiam uma volta, com nova formação, mas, sempre resgatando as músicas que foram sucesso naquela época, como o Rádio Taxi, por exemplo.

Um pouco sobre a banda

Pois é. Mas, os que como eu tiveram a oportunidade de viver in loco essa época tão boa — considero os anos oitenta, os meus anos dourados —, por certo se lembram da banda Kid Abelha.

Pedro Farah, Carlos Beni, Paula Toller e Leoni

Formada em 1982, a banda era conhecida até 1986 como Kid Abelha e Os Abóboras Selvagens, liderados por Leoni e Paula Toller. 

A primeira formação tinha a ainda hoje maravilhosa Paula Toller (vocal), Leoni (guitarra), Pedro Farah (baixo) e Carlos Beni (bateria). 

Mas, ficou mais conhecida mesmo com o trio formado por Paula, George Israel (Sax e Violão) e Bruno Fortunato (Guitarra elétrica).

George Israel, Paula e Bruno Fortunato

Paula e Leoni, se conheceram na PUC-Rio, começaram a namorar, e logo Paula passou a frequentar os ensaios da banda de Leoni. Apesar da timidez, aos poucos ela começou a cantar.

O primeiro disco, "Seu Espião", veio em 1984 e, para surpresa de todos, foi 'Como Eu Quero', uma das canções do lado B do disco, que impulsionou o Kid Abelha para a fama estrondosa. 

Muita gente canta e cantou por décadas achando que era uma linda canção de amor, mas não é bem assim.

Como nasceu a canção

Capa do primeiro LP "Seu Espião", Warner, 1984

Romântica, serena e delicada. Só que não. Escrita por Paula Toller e Leoni — na época casados e líderes do grupo no início da formação —, a letra foi inspirada em uma história real. 

Mas, que fique claro, 'Como Eu Quero', do Kid Abelha, está longe de ser uma declaração de amor.

Em entrevista ao Por trás da Canção, programa do canal BIS, Beni alegou que a música seria um meio de Paula e Leoni mostrarem preocupação com a situação do colega. 

O baterista revelou ter sido pressionado pela namorada, inclusive, para deixar a banda. Ela não queria que ele seguisse a carreira de músico, mas se tornasse uma pessoa séria.

A canção é cheia de ambiguidades e acaba causando dúvidas mesmo. É o que veremos a seguir.

A letra

'Como Eu Quero'

Manuscrito original da canção

Diz pra eu ficar muda

Faz cara de mistério

Tira essa bermuda

Que eu quero você sério

Tramas do sucesso

Mundo particular

Solos de guitarra

Não vão me conquistar

Uh!... eu quero você

Como eu quero

Uh... eu quero você

Como eu quero 

O que você precisa

É de um retoque total

Vou transformar o seu rascunho

Em arte final

Agora não tem jeito

'Cê tá numa cilada

É cada um por si

Você por mim e mais nada

Uh!... eu quero você

Como eu quero

Uh... eu quero você

Como eu quero

Longe do meu domínio

'Cê vai de mal a pior

Vem que eu te ensino

Como ser bem melhor

Longe do meu domínio

'Cê vai de mal a pior

Vem que eu te ensino

Como ser bem melhor

Uh... eu quero você

Como eu quero

Uh!... eu quero você

Como eu quero

Uh!... eu quero você

Como eu quero

Uuh!... Como eu quero

'Como Eu Quero' foi escrita por Paula Toller e por Leoni e lançada em 1984 sem grandes pretensões. Contudo, a canção estourou em todo o Brasil e projetou o Kid Abelha para todas as paradas nacionais.

O que muitos não sabem é que a letra foi baseada em uma história real, inspirada na namorada de um dos ex-integrantes do Kid Abelha, Carlos Beni Borja, na época baterista da banda.

Paula tinha algumas frases soltas e as dividia com Leoni em passeios de carro e logo em seguida anotava para não esquecer. Aos poucos, eles foram aprimorando e a canção nasceu em casa, com voz e violão.

Na época da gravação do disco, a música chegou a ser descartada, mas Paula e Leoni deram aquela forcinha, batendo o pé para que a música 'Como Eu Quero' entrasse para o disco, e assim ela foi parar no lado B. Quem diria, não?

Eles pensaram que a letra da música seria facilmente entendida pelos ouvintes e fãs. Mas as coisas não foram bem assim e ela foi compreendida como sendo [apenas mais] uma canção de amor, em que uma mulher enfatiza o quanto deseja o cara.

Analisando a letra

Agora, vamos fazer uma análise contextual da letra, estrofe por estrofe, e compreender de fato qual o seu verdadeiro significado.

Diz pra eu ficar muda

Faz cara de mistério

Tira essa bermuda

Que eu quero você sério...

Na primeira parte da canção, observamos a fala de uma mulher se posicionando a respeito de como o seu companheiro age. 

No verso 

"diz pra eu ficar muda, faz cara de mistério...", 

podemos pensar que a canção irá falar sobre um personagem masculino abusivo e que não dá voz à sua companheira, mas é exatamente o contrário disso.

Muita gente pensa que a canção sugere algo sexual por conta do 

"...tira essa bermuda..." 

Mas a verdade é que a personagem feminina está exigindo que o namorado deixe de usar bermuda, pois ela acredita que ele nunca poderá ser levado a sério com esse tipo de traje.

...Tramas do sucesso

Mundo particular

Solos de guitarra

Não vão me conquistar...

E, a partir daí, observamos a tirania em tentar impor o modo como ela acha que o cara deve levar a sua vida. Ela quer mais! Deseja que o namorado se transforme em um homem tradicional.

...Uh!... Eu quero você

Como eu quero!

Uh!... eu quero você

Como eu quero!...

E então chegamos ao refrão que todo mundo acreditou um dia ser uma linda declaração de amor. Mas, colocando em outras palavras, é como se ela dissesse: eu quero você do jeito que eu quero e não do modo como você está agora. Não é algo bonito, é algo totalmente impositivo e tirano.

...O que você precisa

É de um retoque total

Vou transformar o seu rascunho

Em arte final...

A forma de abuso sobre o cara continua de forma descarada, sugerindo que ele precisa de um retoque total. E que ela irá transformar o rascunho (ou seja, algo mal acabado e mal feito) em coisa melhor, uma obra de arte. Ela simplesmente o não apoia e muito menos vê o real valor daquele cara.

...Agora não tem jeito

Cê tá numa cilada

Cada um por si

Você por mim e mais nada...

Ela é tão ousada que reconhece que ele está, de fato, numa cilada! É cada um por si, mas ele é por ela. Ou seja, ela é quem dita as regras e ai dele se não obedecer.

...Longe do meu domínio

Cê vai de mal a pior

Vem que eu te ensino

Como ser bem melhor...

Nesta estrofe, a manipulação continua e ela fala que longe do domínio dela, o cara vai se dar muito mal. Ela é tão soberba que enfatiza que vai ensinar a ele como ser bem melhor.

Ou seja, bem antes de se conhecer ou se tornar um dos motes da ideologia feminista, o tal do empoderamento das mulheres era um o principal tema dessa nada açucarada  —  como se pensou durante muito tempo  — baladinha romântica.

Conclusão

Uh!... Eu quero você como eu quero! 

Ah, Kid Abelha, quantas festas não foram embaladas por essa música, hein? Quem nunca cantou esses versos em algum karaokê que atire a primeira pedra!

'Como Eu Quero' foi uma verdadeira consagração na carreira do Kid Abelha, que começou a fazer um show atrás do outro e tocava sem parar nas rádios do Brasil inteiro após esse lançamento.

Precisa de mais algum motivo para que ela seja considerada uma canção eterna canção? Acho que não, né?!

[Fonte: Letras, opriginal por Érika Freire, livre adapção feita por mim]

A Deus toda glória.

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DIRETO AO PONTO — "SE DEUS É BOM, POR QUE OS JUSTOS SOFREM?"

• O texto deste artigo foi inspirado por um triste episódio ocorrido na noite do dia 02/06/2022, em uma vila localizada na região do Barreiro, aqui em Belo Horizonte, quando um jovem cristão de apenas 18 anos, foi assassinado a tiros, vitimado por balas perdidas, em um tiroteio no conflito entre gangues do tráfico de drogas.

"Tendo sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo, por meio de quem obtivemos acesso pela fé a esta graça na qual agora estamos firmes; e nos gloriamos na esperança da glória de Deus. 

Não só isso, mas também nos gloriamos nas tribulações, porque sabemos que a tribulação produz perseverança; a perseverança, um caráter aprovado; e o caráter aprovado, esperança. 

E a esperança não nos decepciona, porque Deus derramou seu amor em nossos corações, por meio do Espírito Santo que ele nos concedeu" (Romanos 5:1-5).

O sofrimento tem sido tema de reflexão há muito tempo, e não é a toa que as diferentes culturas e povos tentaram e tentam entender o que este significa através da religião, seja para apaziguá-lo, amenizá-lo, acabá-lo ou vivê-lo.

Isto acontece porque o sofrimento é uma experiência comum aos seres humanos, comum e limite porque parece mexer com as fibras mais profundas da nossa vida.

Este é o campo da religião, da nossa capacidade e sede de transcendência, por isto o espaço religioso nos dará as chaves para entender o sofrimento.

O sofrimento do justo Jó

No âmago da mensagem do livro de Jó, acha-se a sabedoria que responde à questão a respeito de como Deus se envolve no problema do sofrimento humano.

Em cada geração, surgem protestos, dizendo:

"Se Deus é bom, não deveria haver dor, sofrimento e morte neste mundo".

Essa uma pergunta feita não só pelos céticos, pelos incrédulos, mas, também por muitos dos que se dizem cristãos.

Com este protesto contra as coisas ruins que acontecem a pessoas boas, tem havido tentativas de criar um meio de calcular o sofrimento, pelo qual se pressupõe que o limite da aflição de uma pessoa é diretamente proporcional ao grau de culpa que ela possui ou pecados que comete.

No livro de Jó, o personagem é descrito como um homem justo; de fato, o mais justo que havia em toda a terra.

Mas Satanás afirma que esse homem é justo somente porque recebe bênçãos de Deus.

Deus o cercou e o abençoou acima de todos os mortais; e, como resultado disso, Satanás acusa Jó de servir a Deus somente por causa da generosa compensação que recebe de seu Criador.

Da parte do Maligno, surge o desafio para que Deus remova a proteção e veja que Jó começará a amaldiçoá-lO.

À medida que a história se desenrola, os sofrimentos de Jó aumentam rapidamente, de mal a pior. Seus sofrimentos se tornam tão intensos, que ele se vê assentado em cinzas, amaldiçoando o dia de seu nascimento e clamando com dores incessantes.

O seu sofrimento é tão profundo, que até sua esposa o aconselha a amaldiçoar a Deus, para que morresse e ficasse livre de sua agonia. Na continuação da história, desdobram-se os conselhos que os amigos de Jó lhe deram — Elifaz, Bildade e Zofar.

O testemunho deles mostra quão vazia e superficial era a sua lealdade a Jó e quão presunçosos eles eram em presumir que o sofrimento indescritível de Jó tinha de fundamentar-se numa degeneração radical do seu caráter.

Eliú fez discursos que traziam consigo alguns elementos da sabedoria bíblica.

Todavia, a sabedoria final encontrada neste livro não provém dos amigos de Jó, nem de Eliú, e sim do próprio Deus.

Quando Jó exige uma resposta de Deus, Este lhe responde com esta repreensão (Jó 38.2,3).

O que resulta desta repreensão é o mais vigoroso questionamento já feito pelo Criador a um ser humano.

A princípio, pode parecer que Deus estava pressionando Jó, visto que Ele diz:

"Onde estavas tu, quando eu lançava os fundamentos da terra?" (v. 4).

Deus levanta uma pergunta após outra e, com suas perguntas, reitera a inferioridade e subordinação de Jó. Deus continua a fazer perguntas a respeito da habilidade de Jó em fazer coisas que lhe eram impossíveis, mas que Ele podia fazer.

Por último, Jó confessa que isso era maravilhoso demais. Ele disse: 

"Eu te conhecia só de ouvir, mas agora os meus olhos te vêem. Por isso, me abomino e me arrependo no pó e na cinza" (42:5,6).

Neste drama, é digno observar que Deus não fala diretamente a Jó. Ele não diz:

"Jó, a razão por que você está sofrendo é esta ou aquela".

Pelo contrário, no mistério deste profundo sofrimento, Deus responde a Jó revelando-se a Si mesmo.

Esta é a sabedoria que responde à questão do sofrimento — a resposta não é por que tenho de sofrer deste modo particular, nesta época e circunstância específicas, e sim em que repousa a minha esperança em meio ao sofrimento.

A resposta a essa questão provém claramente da sabedoria do livro de Jó: o temor do Senhor, o respeito e a reverência diante de Deus, é o princípio da sabedoria.

Quando estamos desnorteados e confusos por coisas que não entendemos neste mundo, não devemos buscar respostas específicas para questões específicas, e sim buscar conhecer a Deus em sua santidade, em sua justiça e em sua misericórdia.

Esta é a sabedoria de Deus que se acha no livro de Jó.

O justo e o conflito da realidade do sofrimento

Acaso não procuramos a Deus quando morre um ser querido, quando sofremos na solidão, quando fazemos sofrer?

No âmbito cristão o sofrimento está presente já nas origens da nossa fé, quando o povo de Israel é libertado do Egito e Moisés exclama que Deus viu o sofrimento do povo (Deuteronômio 26:5-10).

Encontramo-lo também no contexto profético, por exemplo, em Isaías (Isaías 53) com a figura do Servo sofredor que trará a paz à Terra.

Porém, é o livro de Jó que parece ser mesmo o melhor para nos ajudar a entender o tema do sofrimento do justo.

Jó, considerado justo perante os olhos de Deus, nos coloca frente à pergunta: o que faz ele justo?

Durante toda a narrativa do livro três elementos são importantes, os diálogos de Jó consigo mesmo, os diálogos com Deus e com aqueles que querem fazer mal a Jó.

Daí dizemos que o sofrimento sempre nos colocará frente às três questões mais importantes da vida do ser humano: os outros, nós mesmos e Deus.

Estes elementos não têm uma ordem cronológica ou de importância, acontecem simultaneamente.

Quando sentimos que sofremos, normalmente isso tem a ver com alguém que nos faz sofrer ou com a falta ou morte de alguém que nos faz sofrer também.

Perguntamo-nos pelo sentido das coisas e de fazer ou não o que fazemos, se vale a pena ou não, e recorremos a Deus com perguntas, dor, inquietações e muitas vezes com vontade de decisões.

Até aqui a história de Jó nos ajuda a delimitar o que acontece com o sofrimento, mas como cristãos só Jesus pode nos falar mais plenamente destes três elementos no contexto da justiça, ainda mais nestes dias em que o acompanhamos na semana do seu maior sofrimento e glória.

Minhas considerações finais

Jesus, é justo (1 João 2:29) pela relação que teve com Deus, seu pai, e pela relação que teve com os outros, de ajuda, disposição, serviço, bondade, amor e justiça.

Mas ainda assim falta saber: o que fez dEle um justo? Às vezes nos deparamos com a experiência de sofrer por fazer o bem ou de ver alguém sofrer quando sempre fez o bem.

Isto nos parece injusto. Contudo, a reflexão verdadeiramente cristã começa não pelas obras que fazemos pelo próximo, senão pela experiência de quem que faz as pessoas justas?

Aqui o ponto central da justiça e do sofrimento: foi Deus que fez Jesus justo, pela fé (2 Coríntios 5) e que nos faz a nós mesmos também justos pela fé.

Só Deus nos faz justos, não é ele que nos faz sofrer, mas é Ele que nos dá a fé para sobrelevar os sofrimentos, é ele quem nos justifica na esperança da fé.

Todo aquele que vive uma vida de fé em Jesus começará a se parecer cada vez mais com ele e se ele foi perseguido e sofreu da forma como o acompanharemos esta semana, nós também partilharemos com ele esse destino (Jo 15:18).

Nós também somos chamados a carregar nossas cruzes e sofrimentos pela maneira como vivemos, como tentamos viver nossa fé: fazendo o bem, servindo e amando.

Tudo isto não pode menos do que trazer consigo a taxa de sofrimento que toda fé supõe.

Contudo, um sofrimento que como o de Jesus não acabou na cruz, senão que continuou até a ressurreição.

A glória da fé supõe sempre a cruz e elas se entendem sempre juntas.

Não estamos chamados a sofrer por sofrer, mas a ressuscitar com Cristo (Rm 6:8) numa vida de fé como a dEle.

Conclusão

Por tanto, para que o sofrimento seja frutífero e não nos deixe paralisados na tristeza e no desespero dos nossos Getsêmani, Ele precisa ter um sentido e um sentido desde as origens da nossa fé, passando pelos profetas, Jó, Jesus até as nossas comunidades cristãs onde perseveramos fazendo o bem, ajudando a construir o Reino de Deus com nossa contribuição.

Isto supõe nos encontrarmos com nós mesmos, com os outros e com Deus na fé e perseverar nela. Nesse sentido esta semana teremos uma boa oportunidade de acompanhar nossos sofrimentos, Jesus que acompanhará mais de perto os nossos e nós acompanhando o de Jesus para chegarmos a exclamar como Paulo, na passagem com a qual faço a abertura deste artigo.

[Fonte: Dom Total, por Ramón Eduardo Lara Mogollón — pesquisador, tradudor e professor, graduado em Filosofia e Pedagogia pela Universidad Católica Andrés Bello (Venezuela) e em Teologia pela FAJE; Ministério Fiel, por R. C. Sproul — pastor da igreja St. Andrews Chapel, na Flórida, professor e palestrante em seminários e conferências, autor de mais de sessenta livros, vários deles publicados em português, e editor geral da Reformation Study Bible]

A Deus toda glória.

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E nem 1% religioso.

Apesar da flexibilização no uso da máscara, onde o uso do acessório já não é mais obrigatório nos ambientes abertos em muitas regiões da Federação, o bom senso e a concientização individual, ainda é uma premissa para a segurança e a proteção coletiva.

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